دانلود تحقیق هابرماس
تحقیق هابرماس doc
تحقیق کامل هابرماس
تحقیق درباره هابرماس
تحقیق هابرماس با فرمت ورد
تحقیق درمورد هابرماس چیست
تحقیق دانش آموزی درباره هابرماس
تحقیق دانشجویی درباره هابرماس
هدف از این تحقیق بررسی اندیشه ی هابرماس و زندگی نامه ی وی با فرمت docx در قالب 79 صفحه ورد بصورت کامل و جامع و با قابلیت ویرایش می باشد
فهرست مطالب
2-1-کلیات اندیشه هابرماس
2-2-زندگینامه
2-3-مروری اجمالی به افکار و اندیشههای هابرماس
2-4-دانش و علایق بشری
2-5-تاریخچه حوزه عمومی (فرانسه، آلمان، انگلستان)
2-6-حوزه عمومی
2-7-اخلاق گفتگو در حوزه عمومی
2-8-عقلانیت در نزد هابرماس
2-9-مفهوم دموکراسی در نزد هابرماس
2-10-موقعیت آرمانی گفتگو
2-11-احتجاج
2-12-کنش ارتباطی
2-13-زیست جهان
2-14-پیشینه پژوهش
منابع
از نظر هابرماس، پروژه مدرنیته به دلیل توجه صرف به عقلانیت ابزاری و نادیده گرفتن عقلانیت ارتباطی، از مسیر اصلی منحرف شده است و ارتباطات انسانی به ارتباطاتی تحریف شده بدل شده است که در تعارض با دموکراسی قرار میگیرد (انصاری، 1384: 12). راهحلی که او برای مقابله با این وضعیت ارائه میدهد، عقلانیت ارتباطی است.
مفهوم عقلانیت ارتباطی واجد سویهها و دلالت های ضمنیای است که اساسا متکی بر تجربه محوری بحث و گفتگو و استدلال است که فرایندی وفاقانگیز و آزاد و وحدتبخش دارند؛ گفتگویی که در آن مشارکتکنندگان مختلف بر بصیرتهای ذهنی و نظرات فردی خود فائق میآیند و به یمن اشتراک در باورهای عقلانی، متقاعد میشوند که وحدت جهان عینی و بین الاذهانی بودن زیستجهانشان را بپذیرند (هاو، 1387: 50). در حقیقت عقلانیت ارتباطی، پروسه حل کردن مسئله و رفع مناقشه از خلال گفتگوی آزاد است (ادگار، 2006: xvi).
هدف گفتگو سازش و توافق یا، به بیان دقیقتر، وفاق است. هابرماس وفاق را برای موجه سازی (توجیه عقلانی) دعویهای اعتبار ضروری میداند (هاو، 1387: 69). هابرماس سعی دارد نشان دهد که چگونه عقلانیت (و عدم عقلانیت) در کنش متقابل اجتماعی معمولی، یعنی در ارتباط معمولی بین «افراد کنشگر» ظهور پیدا میکند (خانیکی، 1387: 76). از نظر او کنش ارتباطی فقط در صورتی به شکل سالم ادامه مییابد که مشارکتکنندگان تصور کنند دعویهای اعتباری که بهطور متقابل مطرح میسازند موجه و قابل قبولاند (هاو، 1387: 37). به بیان دیگر، کنش ارتباطی نیازمند آن است که همه مشارکتکنندگان بر سر فرضها و تفسیرهای ضمنی و به تبع آن درباره قواعد ارتباط توافق داشته باشند (هاو، 1387: 49).